23 и 24 августа 2012 года Епископ Бишкекский и Кыргызстанский Феодосий совершил праздничные Богослужения в молельной комнате на территории бывшего Свято Троицкого Иссык Кульского мужского монастыря. Имен но 24 августа 1916 года были зверски умучены насельники этой обители: иеромонах Рафайл, монахи - Досифей, Дорофей, Феоктист, послушники - Михаил, Никифор, Феодор и Стефан. Вот что пишет о тех событиях последний настоятель монастыря архимандрит Иринарх:

«10 августа, когда в монастыре узнали о начавшемся бунте, о поджоге и убийстве хуторян, началось общее смятение. Настоятель пишет: «Что делать, куда деваться, где искать спасения… Я встретил духовника иеромонаха Рафаила и еще нескольких братий… Отец Рафаил решительно отверг мое предложение искать спасение на стороне. По его уверению киргизы монахам вреда нанести не могут. Придут, пошумят, награбят и уйдут.

Пожелавшие искать спасения от мятежных киргиз на стороне стали собираться в дорогу, а пожелавшие остаться в монастыре отошли к летнему Троицкому собору. В числе решивших остаться в обители были: иеромонах Рафаил, схимник Исихий, монахи - Досифей, Дорофей, Феоктист, послушники - Никифор, Феодор, Симеон, Михаил, Назарий, Стефан и Александр (Вавилов). Решив временно, до выяснения об стоятельств, покинуть монастырь, мы избрали место своего пребывания безымянный монастырский островок о двух десятинах земли приблизительно, омываемый заливом Песчаным на юго западе, в трех верстах от монастыря… монастырь нами оставлен с частью братии, пожелавших встретиться с врагом в Господнем храме. Продолжавший работать около одной из монастырских построек сарт, прибежавши, сообщил о движении к монастырю большой киргизской толпы. Киргизы приехали сначала на экономию, и по вероятном ея ограблении, вернулись к святым монастырским воротам. В это время посл. Александр Вавилов был послан о. Рафаилом для наблюдения за бунтовщиками на колокольню. Сам же о. Ра файл для выяснения требований киргиз и для успокоения их вышел к ним на встречу. Киргизы его окружили и, при ставив в круг деревянные колья, через посредство хорошо говорившего на русском ученика монастырской школы Бык сырги подвергли допросу. За тем, отобрав у о. Рафаила сапоги, брюки, кошелек с деньга ми, обещали оставить иноков в покое. После этого киргизы удалились вновь на экономию, а о. Рафаил вернулся вновь к своим в церковь. Спустился с колокольни вслед за о. Рафаилом и посл. А. Вавилов. Киргизы не без труда проникли в собор, так как крепкие двери долго не поддавались взлому. Разломав их, они, вооруженные пиками, топорами и да же ружьями, с криком стали входить в Божий Храм. Монахи же под управлением о. Рафайла, обладавшего сильнейшим басом, запев молитвы, перешли в алтарь, где каждому была дана в руки икона и крест. Бунтовщики заставили сейчас же монахов раздеться, оставив на них только нижнее белье, и в таком виде погнали их, державших в руках святыни и певших «высшую небес» на паперть, где по одиночке всех перебивали. О. Рафаилу, вышедшему первым, была отрублена топором голова и правая рука, в которой он держал Евангелие. Убил его ученик монастырской школы из киргиз Бексырга. Другие были приколоты тупыми деревянными пиками и побиты рябиновыми палками. Из числа 12 оставшихся в монастыре монахов в храме подверглись избиению 8 человек -иером. Рафаил, монахи Досифей, Дорофей, Феоктист, послушники Михаил, Никифор, Федор и Стефан. Испугавшись возможности поджога собора, на крыше которого спасался, А. Вавилов осторожно вернулся на колокольню, спустился с нее и первым увидел монаха Дорофея, сидевшего на церковной паперти с отрубленным носом. Перепугавшись Вавилов бросился в сторону сиреневой аллеи и, спрятавшись в густых сиреневых кустах, наблюдал разгром помещений иером. Мельхисидека.»

Узнав историю мученичества иссык кульских монахов, Преосвященнейший Епископ Феодосий непременно решил служить в день их убиения именно на том месте, где братия в 1916 году стойко исповедала веру Христову до самого конца, до самой смерти. 23 августа, перед всенощным бдением, Владыка посетил земляные пещеры, в которых в начале 20 го века под визались в сугубой молитве иссык кульские монахи. Неожиданно и трепетно было обнаружить внутри иконы. Труд но сказать, кто принес в пещеры эти образа, но раз они там есть, значит, кто то продолжает подвиг уединенной молитвы, положенный здесь в прошлых веках первыми монахами.

Вечернее Богослужение началось в молельной комнате в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» на территории детского дома Мээрим булагы, на Светлом мысу близ Тюпа. Исторически это место при надлежало как раз Свято Троицкому иссык кульскому мужскому монастырю. Всенощную с Литургией служили в память всех тех, кто исповедал веру за Христа до мученической смерти на Кыргызстанской земле.